孔子怎樣教人打發(fā)寂寞--孔子雕塑
人們在討論孔子思想的時候，容易忽略這樣一個問題：理性與宗教信仰的關系。教育與知識的特長在于使人趨于理性和人格獨立，宗教信仰則強調盲從和終極關懷。就孔子本人來說，他對宗教信仰基本上采取“敬鬼神而遠之”的折衷主義立場。
好學雖與物質無關，但并不是說無關物質的讀書行為就是好學。在孔子看來，讀書無關乎物質，但不應刻意去回避物質，而要從讀書中體認宇宙萬物之富、人生大道之美、操行氣節(jié)之貴。
弟子們認為，孔子之道的人生信念標準太高，難免讓人生出望洋興嘆的喟嘆。冉求就曾向孔子抱怨：“非不說子之道，力不足也。”曾子也曾反復提及求道的艱辛，說不僅要做到每日三省吾身，而且要時刻注意“慎獨”。以曾子之賢尚且如此，其他人求道之路的種種困惑、動搖乃至精神危機就不難想見了。
然而，孔子明確告訴弟子，仁道其實并不遙遠，問題的關鍵在于你們把讀書求道當作一項必須完成的人生使命，而不是一種樂在其中的生命本然狀態(tài)。孔子通過言傳身教的方式教導世人：讀書是打發(fā)寂寞的最好方式，美學的態(tài)度是讀書的最高境界。
現(xiàn)在人們重視孔子思想和教育方法，建立孔子大學，孔子學堂和孔子雕塑。孔子作為偉大的思想家，教育家。對當代人們的影響是深刻的。
