為什么要折騰孔子雕塑
孔子雕塑文化流傳至今，那么知不知道有一段時機孔子是被折騰了呢？
孔子生前抑郁不得志，死后卻倍享哀榮，紅得發(fā)紫，闊得嚇人，被歷代統(tǒng)治者別有用心地架上神壇，封王封圣，樹碑建廟，享受春秋大祭。為一個文人，在封建時代所受的尊寵和贊譽，孔子達到了豪華氣派的極致，被推到了令人仰視的高度，在整個地球上恐怕沒有第二個人了。他的思想統(tǒng)治中國兩千多年，是中國歷史上絕無僅有的現(xiàn)象。但在這兩千多年里，孔子銅雕的命運也并不都是“光彩照人”，歷朝歷代，反對他的聲音也從來就沒斷過，那些學術之爭就不說了，家思想第一次遭禁是秦始皇的“焚書坑儒”，儒家經(jīng)典被焚，460多名儒生被活埋。禁絕百家，獨尊法家，實施嚴刑峻法，推行文化專制，用以統(tǒng)一思想。孔子第一次被打倒是“太平天國”時期，為大造革命輿論，洪秀全宣布“推勘妖魔作怪之由，總追究孔丘教人之書多錯”，提出了“打到孔教，砸爛孔家店”的口號，文革時孔子再次遇難，首都紅衛(wèi)兵的造反干將，躥進孔林，砸孔子雕像，將孔子墓掘地九尺，把76代“衍圣公”孔令貽的墳頭刨開，撒骨揚塵。孔子被送上歷史的審判臺，進行缺席審判，狂遭口誅筆伐。儒家的這些思想和倡導的制度，非常適合統(tǒng)治者的口味，因此歷史上坐下江山的統(tǒng)治者和統(tǒng)治集團，無不把儒家思想和儒家學說奉為經(jīng)典，尊孔褒孔也就自在情理之中；而歷史上凡屬“造反者”和造反集團，他們無不需要砸碎一個屬于統(tǒng)治者的舊世界，再重新建立一個屬于自己的新世界，他們貶孔反孔自然也在是必行之事。這就是為什么“統(tǒng)治者”都尊孔，造反者都反孔的真實原因。總之，無論是“尊孔褒孔”也好，還是“貶孔反孔”也罷，都不過是把孔子當成一個符號，要么拿孔子當“虎皮”，要么拿孔子當“靶子”，而真正把孔子為代表創(chuàng)立起的“儒學”當成“學問”的，實在是寥寥無幾。但不管怎么樣，孔子只能有一個。他姓孔名丘，字仲尼。
不管怎么孔子文化流傳至今，人們對她也是備受尊崇。孔子銅雕塑也越來越多，孔子學院也是更廣泛傳播到各個世界。
